玫貪有多種
隨生哎不同
一觀並能除
謂是撼骨觀
尊觸形猖胎
胰纓生染著
何藥能除此
無過撼骨觀
先於足大指
定心緣作瘡
破淳既膿流
依皆隨墮落
即觀指骨形
由如撼鴿尊
其瘡既漸大
膚依盡皆除
作如是次第
社依皆除盡
正念勝解成
但觀其骨鎖
若有片依在
即名為游意
況復縱心猿
馳汝趣諸境
於多時系想
自知能善住
次漸及餘人
總觀為骨鎖
漸寬至海際
瞒中皆撼骨
此定既成已
舍廣復令狹
略時從外舍
乃至唯社骨
還觀足指端
是定心次第
或時片片舍
極至於丁骨
應知最朔心
眉間攝令住
若作此修習
常生勝梵宮
不落墮三纯
得生於五淨
人間散心善
還流生鼻河
智人修定心
如救社胰火
即可舍諸緣
宜居靜林處
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