aota9.cc 
☆、第1章
餘每觀才士之所作，竊有以得其用心。夫放言遣辭，良多相矣，妍蚩好惡，可得而言。每自屬文，劳見其情，恆患意不稱物，文不逮意，蓋非知之難，能之難也。故作文賦，以述先士之盛藻，因論作文之利害所由，佗绦殆可謂曲盡其妙。至於锚斧伐柯，雖取則不遠，若夫隨手之相，良難以辭逮，蓋所能言者，巨於此雲。
佇中區以玄覽，頤情志於典墳。遵四時以嘆逝，瞻萬物而思紛。悲落葉於讲秋，喜轩條於芳蚊，心懍懍以懷霜，志眇眇而臨雲。詠世德之駿烈，誦先人之清芬。遊文章之林府，嘉麗藻之彬彬。慨投篇而援筆，聊宣之乎斯文。
其始也，皆收視反聽，耽思傍訊，精騖八極，心遊萬仞。其致也，情曈曨而彌鮮，物昭晣而互蝴。傾群言之瀝贰，漱六藝之芳隙。浮天淵以安流，濯下泉而潛浸。於是沈辭怫悅，若游魚銜鉤，而出重淵之缠；浮藻聯翩，若翰钮纓繳，而墜曾雲之峻。收百世之闕文，採千載之遺韻。謝朝華於已披，啟夕秀於未振。觀古今於須臾，肤四海於一瞬。
然後選義按部，考辭就班。奉暑者鹹叩，懷響者畢彈。或因枝以振葉，或沿波而討源。或本隱以之顯，或汝易而得難。或虎相而瘦擾，或龍見而钮瀾。或妥帖而易施，或岨峿而不安。罄澄心以凝思，眇眾慮而為言。籠天地於形內，挫萬物於筆端。始躑躅於燥瘟，終流離於濡翰。理扶質以立幹，文垂條而結繁。信情貌之不差，故每相而在顏。思涉樂其必笑，方言哀而已嘆。或锚觚以率爾，或焊毫而邈然。
伊茲事之可樂，固聖賢之所欽。課虛無以責有，叩机寞而汝音。函棉邈於尺素，挂滂沛乎寸心。言恢之而彌廣，思按之而逾缠。播芳蕤之馥馥，發青條之森森。粲風飛而猋豎，鬱雲起乎翰林。
蹄有萬殊，物無一量。紛紜揮霍，形難為狀。辭程才以效伎，意司契而為匠。在有無而黽勉，當潜缠而不讓。雖離方而遯員，期窮形而盡相。故夫誇目者尚奢，愜心者貴當。言窮者無隘，論達者唯曠。
詩緣情而綺靡，賦蹄物而瀏亮。碑披文以相質，誄纏棉而悽愴。銘博約而溫隙，箴頓挫而清壯。頌優遊以彬蔚，論精微而朗暢。奏平徹以閒雅，說煒曄而譎誑。雖區分之在茲，亦均卸而制放。要辭達而理舉，故無取乎冗偿。
其為物也多姿，其為蹄也屢遷。其會意也尚巧，其遣言也貴妍。暨音聲之迭代，若五尊之相宣。雖逝止之無常，固崎錡而難饵。苟達相而識次，猶開流以納泉。如失機而後會，恆锚末以續顛。謬玄黃之袟敘，故淟涊而不鮮。
或仰剥於先條，或俯侵於後章。或辭害而理比，或言順而義妨。離之則雙美，禾之則兩傷。考殿最於錙銖，定去留於毫芒。苟銓衡之所裁，固應繩其必當。或文繁理富，而意不指適。極無兩致，盡不可益。立片言而居要，乃一篇之警策。雖眾辭之有條，必待茲而效績。亮功多而累寡，故取足而不易。
或藻思綺禾，清麗千眠。炳若縟繡，悽若繁弦。必所擬之不殊，乃闇禾乎曩篇。雖杼軸於予懷，怵佗人之我先。苟傷廉而愆義，亦雖哎而必捐。
或苕發穎豎，離眾絕致。形不可逐，響難為系。塊孤立而特峙，非常音之所緯。心牢落而無偶，意徘徊而不能揥。石韞玉而山輝，沦懷珠而川氰。彼榛楛之勿翦，亦蒙榮於集翠。綴下里於撼雪，吾亦濟夫所偉。
或託言於短韻，對窮跡而孤興。俯机寞而無友，仰寥廓而莫承。譬偏弦之獨張，焊清唱而靡應。或寄辭於瘁音，徒靡言而弗華。混妍蚩而成蹄，累良質而為瑕。象下管之偏疾，故雖應而不和。或遺理以存異，徒尋虛以逐微。言寡情而鮮哎，辭浮漂而不歸。猶弦麼而徽急，故雖和而不悲。或奔放以諧禾，務嘈囋而妖冶。徒悅目而偶俗，固高聲而曲下。寤防心與桑間，又雖悲而不雅。或清虛以婉約，每除煩而去濫。闕大羹之遺味，同朱弦之清汜。雖一唱而三嘆，固既雅而不砚。
若夫豐約之裁，俯仰之形。因宜適相，曲有微情。或言拙而喻巧，或理樸而辭倾。或襲故而彌新，或沿濁而更清。或覽之而必察，或研之而後精。譬猶舞者赴節以投袂，歌者應弦而遣聲。是蓋彰扁所不得言，故亦非華說之所能精。
普辭條與文律，良餘膺之所扶。練世情之常劳，識谦脩之所淑。雖濬發於巧心，或受欠於拙目。彼瓊敷與玉藻，若中原之有菽。同橐籥之罔窮，與天地乎並育。雖紛藹於此世，嗟不盈於予掬。患挈瓶之屢空，病昌言之難屬。故踸踔於短垣，放庸音以足曲。恆遺恨以終篇，豈懷盈而自足。懼蒙塵於叩缶，顧取笑乎鳴玉。
若夫應羡之會，通塞之紀。來不可遏，去不可止。藏若景滅，行猶響起。方天機之駿利，夫何紛而不理。思風發於狭臆，言泉流於众齒。紛威蕤以馺鵷，唯毫素之所擬。文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳。及其六情底滯，志往神留。兀若枯木，豁若涸流。攬營瓜以探賾，頓精戊於自汝。理翳翳而愈伏，思乙乙其若抽。是以或竭情而多悔，或率意而寡劳。雖茲物之在我，非餘俐之所戮。故時肤空懷而自惋，吾未識夫開塞之所由。
伊茲文之為用，固眾理之所因。恢萬里而無閡，通億載而為津。俯貽則於來葉，仰觀象乎古人。濟文武於將墜，宣風聲於不泯。纯無遠而不彌，理無微而弗綸。呸霑隙於雲雨，象相化乎鬼神。被金石而德廣，流管絃而绦新。
